В нашей духовной жизни есть моменты, которые возносят нас как от веры к вере, так и от одного уровня зрелости к следующему: от первой, второй, третьей ступени — к совершенству, к наивысшему качеству жизни во Христе.
В Иоанна 14:10 сказано:
“… Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.”
Иисус свидетельствует, что всё, что Он делает, — не от Него Самого, а от пребывающего в Нём Отца. Это означает, что источник всех Его поступков — сам Бог. И каждое действие, совершённое Богом, несёт в себе абсолютный стандарт совершенства.
Итак, что является мерилом совершенства моей христианской жизни? Что помогает мне не только достичь этого стандарта, но и удерживать его?
Первый и главный ключ — чтобы Христос пребывал во мне. Апостол Павел в Послании к Евреям 3:6 пишет:
«а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.»
Здесь Павел подчёркивает: мы — не временное жилище для Господа, а Его дом. И этот дом должен быть приготовлен для того, чтобы Христос не просто заходил в гости, а жил и царствовал в нём.
В Иоанна 15:4-5 Иисус даёт нам очень чёткую формулу духовного плодоношения:
«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.»
Это — рецепт духовной эффективности. Плодотворность, совершенство, качество — все зависит от того, пребываем ли мы в Нем и пребывает ли Он в нас.
Именно поэтому мой первый вопрос к себе: насколько глубоко я пребываю во Христе? Не тесно ли Ему в моём сердце? Есть ли в моём доме место для Его царствования? Если Христос действительно во мне, а я — в Нём, то плод моей жизни будет не просто видим, а будет обилен, совершенен и приятен Ему.
Вся жизнь нашего Спасителя была пронизана действием Святого Духа. Он родился от Духа Святого. Он был снаряжён Духом Святым для испытаний. И Духом Святым был проведен вплоть до Креста. Именно Духом и Его силой Иисус совершал все Свои чудеса.
Это важный ориентир для нас. Потому что высшим стандартом христианской жизни является Его Дух во мне. Апостол Павел напоминает об этом в 1 Коринфянам 6:19:
“Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?”
Мы — не сами по себе. Мы — Его. Мы — Его храм. И если так, то действительно ли я покоряю себя Святому Духу? Могу ли я с уверенностью сказать: «Господи, я слушаю Твой голос, я позволяю Тебе управлять моей жизнью»?
Павел свидетельствовал, что не может даже вспомнить ни одного дела, которое не было бы не сделано Господом через него. Всё — в силе Божьей, в смирении Духа. В Послании к Римлянам 8:9 он пишет:
“Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.”
А далее, в Римлянам 8:14-17:
“Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.”
В этих словах — удивительная гармония жизни со Христом, жизни под руководством Святого Духа. Ибо водимые Духом — это не просто духовно одарённые люди. Это дети Божьи, которые позволяют Господу управлять собой во всём. Поэтому, когда мы молимся, читаем Слово Божье, находимся в общении, должны просить Господа о Его водительстве, потому что именно это приводит нас на Божью жатву, в Божьи места, туда, где есть Христос. Вспомните обетование Иисуса (Матфея 18:20):
“ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.”
Его присутствие — обещанное, но оно открывается тем, кто позволяет Духу управлять.
Одним из важнейших источников нашего духовного роста является Слово Божье. Многие люди признают: «Да, Библия — это важно». Но вопрос не в том, признаём ли мы это, а в другом: есть ли это Слово во мне? Является ли Оно моим фундаментом? Является ли Божье Слово основой моего мышления, моей жизни, моих решений?
Только когда Слово Божье живёт в нас, руководит нами, тогда мы возрастаем в совершенстве. Оно несёт знания и мудрость, превосходящую любую человеческую философию. Люди могут цитировать известных мыслителей, учёных, философов, но истина, имеющая власть и силу, — это Слово Божье. Оно — окончательный, неоспоримый аргумент. Апостол Павел пишет в Колоссянам 3:16:
«Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.»
Он призывает, чтобы Слово пребывало в нас обильно, щедро, глубоко, чтобы мы не только учили других, но и самих себя предостерегали и наставляли им. Это Слово имеет силу сохранить нас и привести к вечной жизни. Вспомним слова Иисуса, обращенные к людям (Иоанна 5:39):
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.»
И действительно, жить Словом Божьим означает жить Христом. Это один из путей, которыми Бог формирует нас, взращивает, очищает и ведёт к совершенству.
Откройте для себя богатство мудрости и наставлений в других проповедях той же категории. Позвольте Слову Божьему укрепить Вас в вере!
Ещё один важный аспект нашего духовного стандарта — это общение с Господом: живое, искреннее, постоянное. Через Иисуса Христа и в Святом Духе для нас открыт доступ к Богу и именно эта близость является признаком зрелости верующего. Бог сам приглашает нас к этому общению. Он вдохновляет нас иметь тайную комнату, место, где нас никто не беспокоит. Христос говорит (Матфея 6:6):
«ы же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.»
Он говорит: «Я уже там. Я жду. Открой свои уста, открой сердце. Говори со Мной — и Я отвечу.» Пророки неоднократно подтверждали эту истину. Господь говорил через Иеремию (Иеремии 33:3):
«воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.»
Какое это благо — слышать голос Божий! Это привилегия. Это стандарт неба для нас, Его детей.
Общение с Богом происходит через молитву, через чтение Писания, через время размышлений, когда мы говорим: «Господи, говори ко мне. Пусть раб Твой услышит Тебя.» Вспомним историю с юным Самуилом. Он ещё не понимал голоса Божьего, но пророк Илий научил его, как отвечать (1 Царств 3:9):
«И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда [Зовущий] позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем.»
Это должно быть и нашим ответом каждый день: «Говори, Господи, я слушаю.» А потом дайте тишину в сердце, создайте пространство, где Дух Святой может говорить в ваш дух, потому что именно это приводит нас к совершенству.
Один из самых высоких стандартов христианской жизни — это жить в любви и руководствоваться законом любви. Христос не пришёл просто как Учитель или как новый философ. Он пришёл, чтобы явить любовь — совершенную, жертвенную, вечную (Иоанна 3:16):
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.»
Именно эта любовь была Его мотивом и основой всего, что Он делал. Апостол Павел пишет в Колоссянам 3:14:
“Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.”
Это означает, что всё, что мы делаем, должно исходить из искреннего сердца, из любви. Она должна быть не декоративной, не теоретической, а живой — вдохновляющей, ведущей, наполняющей каждый наш шаг.
В 1 Коринфянам 13 главе, которую часто называют «главой любви», Павел недвусмысленно говорит (1 Коринфянам 13:1):
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.»
Итак, совершенство христианской жизни — это не успешность, не знания, не сила, а любовь. Только она приносит настоящий плод.
Ещё один высший стандарт христианской жизни — радость во Христе. Не поверхностная, не ситуативная, а живущая в сердце, независимо от обстоятельств. Пророк Аввакум однажды сказал (Аввакум 3:17-18):
«Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, — но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.»
Это — высота духовной зрелости: когда даже посреди утрат, нужды и боли душа находит радость в Господе.
Апостол Павел взывает (Филиппийцам 4:4):
«адуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.»
Это не совет, а Божья воля для нас. Иисус Сам сказал (Иоанна 15:11):
“Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.”
А Павел добавляет, что ничто и никто не сможет вырвать нас из объятий Божьей любви во Христе Иисусе. И именно это — источник настоящей радости, не временное настроение, а устойчивое состояние сердца, которое знает, Кому принадлежит.
Особенно в настоящее время, когда вокруг тревоги, страх, боль и слёзы, радость в Господе становится признаком зрелой веры. Это и есть совершенство: когда мы не радуемся от обстоятельств, а радуемся во Христе.
Господь показывает нам, что высший стандарт христианской жизни — это когда Он живёт в нас, когда действует через нас, когда являет Свою любовь и свет через нас. Когда моя жизнь наполнена Им и я живу не для себя, а Им и для Него, именно тогда я иду дорогой совершенства во Христе Иисусе.
Пусть Господь благословит каждого из нас, чтобы этот путь духовного роста был нашим ежедневным стремлением, чтобы мы не останавливались на начальном уровне веры, а двигались от первой ступени к высшей, от «первого сорта» — к совершенному плоду. Пусть это станет делом всей нашей жизни, её главной темой и миссией.
Апостол Павел напоминает: Бог даровал нам Своё Слово и служителей «для совершенствования святых, для созидания Тела Христова», чтобы мы становились всё более похожими на Него и своей жизнью являли Его славу. Во Имя Иисуса Христа. Аминь.
