Каждый из нас исследует своё сердце и духовную жизнь. Очень важно, что Дух Святой выполняет в нашей душе. Каждый раз, когда я обращаюсь к этому и читаю Священное Писание, говорю: «Господи, я несовершенен. Я очень нуждаюсь в Тебе и Твоей силе, чтобы становиться всё более совершенным.»

Галатам 5:16-23:

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.”

9 духовных плодов

Апостол Павел говорит о девяти духовных плодах, которые Дух Святой хочет видеть в нашей жизни. Поэтому каждый, кто ищет благочестия в жизни, молится о них. Мы обращаемся к Богу о том, чего ищем и просим. Но важнее — прошения даров и плодов — это поиск Святого Духа, потому что Он направляет нас. Если кажется, что нам не хватает любви, стоит обратить внимание на то, что нам не хватает Иисуса Христа, ведь это является ключевой причиной. Мы часто слишком быстро прекращаем искать Господа и познавать Его. Апостол Иоанн говорит, что Бог есть любовь, и познание Его умножает плоды — те самые девять плодов, о которых мы читали. Они являются частью ума и характера Христа, а Павел говорил: «Мы имеем ум Христа».

Поиск Святого Духа и познание Бога

Познавая Христа, мы преумножаем плоды Духа в себе. Очень хорошо об этом говорит апостол Петр (2 Петра 1:3-8):

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.»

Пётр говорит о том, что даровано нам его Божьей силой и каким образом. Через познание Бога мы обретаем нечто важное. Когда мы прикладываем усилия, то углубляем своё познание, через которое получаем славу, благодать и свободный вход в Его Царство. 2 Петра 1:9-11:

“А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.”

Иисус Христос заостряет наше внимание и говорит: «Познание Меня сделает вас глубокими во Мне. И Я пребуду в вас. И это то, что принесёт славу Моему Отцу. Почему? — Потому что вы принесёте богатый урожай этих Моих путей и будете Моими учениками».

Часто люди останавливаются в познании Господа. Они прочитали Евангелие, они немного знают историю, и на том достаточно. И я хочу обратить внимание, что Павел мне нравится тем, что имел очень большое сердце, искреннее сердце, любящее Господа. Это тот, кто говорил, что «для меня жизнь — это Христос, а смерть — приобретение». Это тот, кто очень-очень любил Господа, кто был вознесён до третьего неба, кто имел откровение от Иисуса. И смотрите, о чём он говорит (Филиппийцам 3:7-11):

“Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: || для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых.”

Павел не считает себя совершенным, но прилагает все усилия, чтобы познать Христа и чтобы Христос добыл его.

Наши ценности говорят о том, чего мы ищем сердцем. Познание Христа начинается с большой любви, о которой Господь говорит, чтобы наша первая любовь никогда не угасала. Каждое утро мы должны стремиться знать всё больше о Том, Кто нас любит, Кто спас нас и дарует нам вечную жизнь по Своей благодати.

Если нам не хватает плодов духа, первое, чего нам не хватает — это познания Христа в нашей жизни. Вопрос в том, что мы делаем для того, чтобы познавать Его больше?

Чем больше времени мы пребываем в Его Духе, тем больше мы в Нём

Чем больше времени мы находимся в Его Духе, тем больше плодов проявляются в нас. Недостаток некоторых плодов — результат недостатка общения со Святым Духом. Общность в собрании — это возможность наполняться Святым Духом. У нас есть хорошая привычка: завершая наши собрания молиться молитвой благодати (2 Коринфянам 13:13)

«Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.»

Иметь общность — это быть наполненным Святым Духом и искать наполнения Им.

Наполнение Духом Святым во времена бедствий

Павел предупреждает нас о том, что время, в котором мы живём, лукаво, и оно будет отвлекать нас от самого важного — общения со Святым Духом (Ефесянам 5:15-20):

«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,»

Сегодня мы живем в тяжёлые времена, идёт война. Многие говорят, что не могут славить Бога из-за тяжести на сердце. Но нужно прилагать усилия, чтобы делать это. Общение с Духом Святым начинается с нашего поклонения, славы Богу и благодарения.

Управление нас Святым Духом

Когда мы наполняемся Святым Духом и получаем Его водительство. Он будет руководить нами, чтобы привести к тому, чтобы наши уста, они прославляли Христа.

Вспомните, что говорил Христос, что «Я уйду, к вам придёт другой Дух Святой, утешитель, Он возьмёт от Моего и Меня прославит». Дух Святой будет побуждать нас к этому. И поэтому важно водительство в жизни, в служении, в личной жизни. Это важно, потому что Он — Тот, Кто наполняет нас. Дух Святой побуждает нас к этому. Римлянам 8:14,9:

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. … Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.”

Как Дух Святой изменяет нас: сердце, характер, разум

Когда мы испытываем недостаток плодов, нам не хватает личного общения с Богом

Если нам не хватает плодов или одного из плодов, то нам не хватает личного общения с Богом. Мы много общаемся в интернете, по телефону с разными людьми, но находим ли мы время для общения с Богом? Иногда мы забываем об этом. Когда мы читаем Евангелие от Марка, 11 глава, то видим, что Господь однажды подошёл к смоковнице, ища на ней плод, но нашёл только зелёные листья. Он подходит к смоковнице нашей жизни, желая увидеть не только пышные листья, но и плод. И поэтому очень важно, есть ли плод в моей жизни? Есть ли время для моего личного общения с Богом? Псалтирь 104:4:

«Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда.»

Лучшее общение — это лицом к лицу, уста к устам, когда мы можем говорить, слышать и смотреть друг другу в глаза. Давид говорил: «Ищите Господа и силы Его, ищите Его лица.» Имейте это тесное общение, ищите Бога в каждом дне.

Поэтому ревнуйте о дарах и имейте общение с Господом Богом. Это можно сравнить с комнатой сердца, где мы ищем Бога, закрывая двери, выключая телефон и интернет, и посвящаем время Ему.

Мне один брат говорил, что у него есть хорошее место — комната, где Бог по-особенному касается его. Он говорил: «Я иду далеко. У меня там есть такое дерево. Я под ним сажусь, встааю стою на колени. Я молюсь там и так сильно ощущаю Бога и Его силу на себе». И поэтому очень важно, прилагаю ли я усилия, ищу ли, прежде всего, Божьего Царства, ищу ли видеть Его лицо, слышать Его голос, прилагаю ли я усилия, чтобы иметь награду?

Строится ли во мне его Божье Царство? Исаия говорит следующее (Исаия 55:6):

“Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.”

Взывайте к Нему, пока Он близко. Исаия говорит здесь «взывать». Может, это кричать громко? — Это что когда ты напрягаешь всего себя, чтобы докричаться, чтобы быть с ним. Господь говорит, что когда мы ищем Его, Его лица, тогда мы наполняемся Святым Духом, мы познаём Иисуса, Господа нашего и Царство Божье приходит в нашу жизнь. Римлянам 14:17:

“Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.”

Если нам чего-то не достаёт, мы должны обращаться к Тому, Кто является полнотой. Он дарует нам полноту во всём. Мы будем видеть, как Бог силой Своей он делает это, помогая нам. Поэтому, давайте, не будем падать духом, давайте смотреть вверх, как говорил Павел: «Если мы умерли вместе с Христом и воскресли с Ним, то давайте искать того, что на Небесах, а не того, что на земле». Пусть Господь ведёт нас в этом. Во имя Иисуса. Аминь.