Важно, когда мы провозглашаем некоторые вещи в своём сердце и говорим в нём и разуме о том, что признаём и что исповедуем, когда говорим о своей вере. Один из таких важных фундаментов веры — это то, что мы верим в бытие Господа.
В Послании к Евреям 11:6 говорится:
«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.»
Необходимо понимать те фундаменты, на которых мы строим свою веру. Апостол Павел в Послании к Ефесянам 2:20-22 говорит:
«быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.»
Основой и фундаментом веры является Господь, а уже следующее — это Его Слово, которое принимается в полном объёме. Оно является не только названием, а Священным Писанием, Которое дарует Бог. Это Живое Слово и эта вера дают спасение, уверенность и вечную надежду быть с Иисусом на небе однажды.
Святое Писание уделяет большое внимание тому, что такое исповедание и вера человека. Послание к Римлянам 10:9-11 провозглашает:
«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.»
Очень важно то, что мы исповедуем своими устами. Евангелие от Матфея 10:32-33 провозглашает слова Господа Иисуса:
«Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.»
Стоит иметь правдивые акценты в том, что человек провозглашает в своей вере. Сам Господь говорит в Евангелии от Матфея 12:34:
«… Ибо от избытка сердца говорят уста.»
Первое, на что обращаем внимание, это исповедание Иисуса. Священное Писание признаёт, провозглашает и строит веру в том, что Иисус — Господь. И это исповедание сердца и уст человека. Это важно, когда мы читаем Святое Писание. 1 Коринфянам 12:3 подчеркивает:
«Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.».
Дух Святой дарует уверенность, водительство, вдохновение и силу, чтобы мы не только признавали, но и исповедовали Иисуса Господом. Многие люди воспринимают Его только как хорошего учителя, историческую фигуру или Того, Кто принёс новое учение в мир. Но только Дух Святой вдохновляет и открывает разум, чтобы мы приняли Иисуса как Господа и могли исповедовать Его своим Господом и Спасителем. Послание к Филиппийцам 2:10-11 провозглашает:
«дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.»
Действительно ли Он является Господом моей жизни? Хотя толпа ходила за Иисусом и люди называли Его «Господи, Господи», Он остановил их и ответил (Луки 6:46):
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?»
Итак, когда человек говорит «Господь» и Дух Святой внедряет его в это понимание, важно действительно принимать Его господство в своей жизни. Он — Господь, а мы — Его дети. Он — Господь и ведёт нас, которые следуют за Ним.
Откройте для себя богатство мудрости и наставлений в других проповедях той же категории. Позвольте Слову Божьему укрепить Вас в вере!
Священное Писание говорит о признании и провозглашении, что Иисус есть Христос и Спаситель жизни нашей. Сам Господь сказал (Иоанна 14:6):
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»
Он является Спасителем. Вспомните Евангелие от Матфея 16:16. Господь спросил у Петра, за кого люди почитают Его. Когда же Пётр ответил: «за пророка или великого человека», Господь спросил: „А вы за кого Меня почитаете?“. И тогда Петр сказал: «Ты — Христос, Сын Бога Живого». Провозглашаем ли мы, что Он есть Христос, Сын Бога Живого, наш Спаситель? Потому что без Христа нет спасения. Павел пишет Титу 2:11-12:
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,»
Она приводит ок спасению и открывает понимание, что Христос есть Спаситель. Кто же не принимает Христа, Кто не принимает Его как Господа, тот не имеет спасения и вечной жизни. В Евангелии от Иоанна 20:31 провозглашается:
«Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.»
Исповедуем ли мы и провозглашаем ли мы, что Он — Христос и что только в Нём есть спасение? В 1 Иоанна 2:22-23 говорится:
«Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.»
Важно заметить, когда провозглашаем то, в Кого мы верим. Кто отвергает, что Иисус — Христос? — Это антихрист, отрекающийся от Отца и Сына. Всякий, кто отвергает Сына, не имеет Отца. Кто признаёт Сына, тот имеет Отца.
Иисус является Сыном Божьим, а не просто человеком или исторической фигурой, которая была на земле. Он является Сыном Божьим! Следует обратить внимание на то, что говорит Священное Писание (1 Иоанна 4:15):
«Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.»
Признание и исповедание устами, что Он есть Иисус Господь, что Он есть Сын Божий, что Он есть Христос, Спаситель жизни — на этом выстраивается вера, исповедание и надежда человека.
Вспомните, что когда римский сотник, воин, который присутствовал во время распятия Христа на Голгофе, увидел то, что произошло и завершилось, то сказал (Марка 15:39):
«Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.»
Важно иметь предмет веры, исповедания и провозглашения. Нужно склонить своё сердце, голову, разум перед Тем, Кто является Всемогущим Богом. Мы сегодня провозглашаем, что во Христе есть спасение, что Слово Божье создано Духом Святым. И люди, вдохновлённые Святым Духом, писали это Писание и необходимо принимать Его. Это очень важный аргумент для веры и надежды. Мы опираемся на это и провозглашаем, что Христос — Господь, Спаситель и Сын Божий. Вера в Него даёт полную надежду быть в вечности вместе с Господом, Спасителем, Сыном Божьим — Иисусом Христом. Пусть Господь Духом Святым делает веру твёрдой и непоколебимой, как скала.
Очень важно то, что провозглашается устами, ведь согласно Священному Писанию в Послании к Римлянам 10:17:
«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.»
Иногда нужно делать паузы и читать Слово Божье вслух, чтобы слышать Его. Когда мы молимся, то стоит делать это не только в душе, духе, разуме. Нужно молиться так, чтобы слышать, что провозглашают уста. То, что вдохновляет и наполняет, то и выходит из сердца. Вспомните человека, о котором в Евангелии от Марка 9:24 сказано:
«И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.»
Иногда нужно провозглашать это, чтобы слышать и утверждать свою веру, поэтому молитесь со словами: «Господи, умножь нашу веру и помоги нам стоять. Не дай принять никакой пустой человеческой философии». Ибо как сказано в Послании к Колоссянам 2:8:
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;»
Такое не приносит спасения, ломает веру, отчаивает людей, которые не знают, во что верить. Поэтому Бог и даровал Священное Писание. Сам Сын Божий пришёл на эту землю, чтобы мы имели полную уверенность. Как говорил апостол Павел в Послании к Римлянам 8:38-39:
«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.»
Пусть Господь благословит стоять в вере и иметь исповедание и признание веры, чтобы это было Слово Божье, чтобы это был Господь Иисус Христос.
